天真無知一時，純真無邪一世

天真無知一時，純真無邪一世。

    天真者是人生的一個原型，人人生而天真，期望維持純真，而終於反璞歸真。

如果我們接受佛洛依德所認為的「上帝」，是人們對於一位威嚴父親最高層次的投射，「伊甸園」則反映出人類對於童年需求滿足的最高盼

望。

    人生而獨特、唯一，且自以為是。天真而無知是我們的起點，天真而無邪則是我們最大的本錢。以求知為目標，以純真為盤纏，我們就這樣子踏上人生的道路。

我們最大的無知，是假定這個世界無限地美好，且身邊的眾人必然細心周到。即便如此，我們在路途上，只要維持著純真，便能始終擁有著信心與盼望。

    然而，失落、沉淪卻是人生必然的過程。或許是我們的天真沒經得起誘惑與試煉，也或許根本只是機率使然，我們被逐離伊甸園。更或許是大家聽從了心理學家Erikson的建議，只當個80分的父母親，而你卻發現你父母親的分數，遠遠地低於及格線。幻滅是成長的開始，創痛是童年的終點，或許你記得你的童年結束於小時候的哪一天，（通常你的內在小孩記得，問你的催眠師幫幫忙）。

    上帝責問亞當這是怎麼回事，亞當說要怪夏娃，夏娃怎是指著蛇說要怪就怪它。上帝接著清楚地說：「OUT！」，他們一邊怪東怪西，同時哭天搶地。人類離開伊甸園向前出走，卻是以身後的伊甸園為目的地。