西藏生死書

西藏生死書

    西藏生死書中提到臨終中陰、轉世中陰的現象，且在49天的轉世中陰階段，會有「意生身」的出現，人的意識再度回神，在天地之間浪蕩飄零，且受到自己的業力所轉化而成的諸多幻象追趕，十分悽苦，亦不勝唏噓。

    榮格曾經讀過西藏生死書，並且寫成一篇評論文章，他認為那不只是一個宗教上的經文，更是有關人類「轉世、救贖」原型的一個描述。榮格認同度亡經的偉大之處在於指導死者一個無上的真理------一切都是由心識造作所生，而心靈（psyche）正是人生與死的根本，....其中諸多的「業力」與榮格學說中的「情結」概念有其極為相似之處，而諸多的「鬼怪」形象，及其後的在轉世中陰的閰王審判與地獄苦刑，榮格則視之為個人的一種心理症（psychosis）的表現。

    在提及轉世這樣的概念時，他說「就我而言，造成我轉世的一定是追求理解的強烈慾望，因為這是我性格中最強大的因素。這種不知足的慾望，看來已經創造一種意識，想知道存在著什麼，什麼事會發生，並且從未知事物的微弱啟示中把各種神話概念融合一起。」~回憶、夢、省思~ 399

看來，包含了榮格在內，只要是人，

就都會對死後世界的議題感到高度的興趣。